WHAT IS SOUL AND EGO?/ RUH VE NEFİS NEDİR?

 

ÖNCÜ TEORİ (3)  

ANTALYA 23 AĞUSTOS 2011

 

AÇIKLAMA: ALLAH’I TANIMADAN DİNİ TANIYAMAYIZ, KURAN’I DOĞRU TEFSİR EDEMEYİZ. DİNİN VE KURAN’IN ANA HEDEFİ BİZİ ALLAH’A ULAŞTIRMAKTIR. KURAN’IN TEFSİRİNDE ANLAM GENİŞLİĞİ VE ANLAM BÜRÜNLÜĞÜNÜN SINIRLARINI ESMA-ÜL HÜSNA (ALLAH’IN SIFATLARI) BELİRLER. ALLAH’IN SIFATLARINA UYMAYAN KURAN KUTSAL DİN KİTAPLARINA AİT TEFSİRLER  GÖZDEN GEÇİRİLMELİDİR.

RUH NEDİR?

 

SECDE 32. SÜRE 9. AYET:

ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ

 

Summe sevvâhu ve nefeha fîhi min rûhihî ve ceale lekumus sem’a vel ebsâre vel ef’ideh(efidete), kalîlen mâ teşkurûn(teşkurûne).

 

  1. summe : sonra
  2. sevvâ-hu : sevva etti, düzenledi
  3. ve nefeha : ve üfledi, üfürdü
  4. fî-hi : onun içine
  5. min rûhi-hÎ : ruhundan
  6. ve ceale : ve kıldı
  7. lekum : sizin için
  8. es sem’a : işitme hassası
  9. ve el ebsâre : ve görme hassası
  10. ve el efidete : ve fuad (idrak etme) hassası
  11. kalîlen : az
  12. mâ teşkurûne : şükrediyorsunuz

 

 

Diyanet İşleri : Sonra onu şekillendirip ona ruhundan üfledi. Sizin için işitme, görme ve idrak duygularını yarattı. Ne kadar az şükrediyorsunuz!

 

 

ÖNCÜ TEORİ: ALLAH’IN İNSANLARIN YARATILIŞ ANINDA  İÇİNE  ÜFLEDİĞİ RUH, KURANDA ÇEŞİTLİ MANALARDA KULLANILMIŞTIR.

 

 

  1. İNSANDA VAR OLDUĞUNA İNANILA VE ÖLÜNCE BEDENDEN AYRILDIĞI DÜŞÜNÜLEN RUH DEĞİLDİR;   ALLAH’IN  SIFATLARININ ( 99 ADET ESMA-ÜL HÜSNA’NIN)  ÖZÜDÜR. İNSAN DAHA CANSIZ HALDE İKEN ONAHAYAT VEREN İLAHİ GÜÇTÜR.  TOPRAK ELEMENTLERİ İLE SUDAN YAPILAN İNSANA HAYAT VEREN ALLAH’IN KUDRETİDİR. CANSIZ İNSAN BEDENİNE AKTARILAN İLAHİ HAYAT İKSİRİDİR.  İNSANA HAYAT VEREN İLAHİ KIVILCIMDIR.  BİR DÜŞÜNCE GÜCÜNÜN BİR BAŞKA ŞEYDE ETKİLİ OLMASI HALİDİR.  BURADA DA ALLAH,  “RUHUMU ÜFLEDİM”İ  ŞEKLİNDEKİ İFADESİ İLE ONA KUDRETİMLE CAN VERDİM DEMEKTEDİR. .

وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ

 

Velletî ahsanet fercehâ fe nefahnâ fîhâ min rûhinâ ve cealnâhâ vebnehâ âyeten lil âlemîn(âlemîne).

 

  1. velletî (ve elletî) : ve ki o
  2. ahsanet : korudu
  3. ferce-hâ : onun ırzı, ırzını
  4. fe nefah-nâ : o zaman biz üfledik
  5. fî-hâ : onun içine
  6. min rûhi-nâ : ruhumuzdan
  7. ve cealnâ-hâ : ve onu kıldık
  8. vebne-hâ (ve ibne-hâ) : ve onun oğlu
  9. âyeten : bir âyet
  10. li el âlemîne : âlemlere, âlemler için

 

 

İmam İskender Ali Mihr  : Ve o (Hz. Meryem), ırzını korudu. O zaman Biz, ruhumuzdan onun içine üfledik. Onu ve oğlunu, âlemlere âyet (ibret) kıldık.

Diyanet İşleri : Irzını korumuş olan kadını da (Meryem’i de) hatırla. Ona ruhumuzdan üflemiştik. Kendisini de, oğlunu da âlemlere (kudretimizi gösteren) birer delil yapmıştık

Bir Cevap Yazın

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.